（在農(nóng)產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新中秋晚會(huì)上的歐陽(yáng)江南）

歐陽(yáng)江南，1963年生于安徽蕭縣鳳山腳下岱河岸邊圣泉村。少年時(shí)見(jiàn)過(guò)幾次中醫(yī)大夫治病救人的事情，遂對(duì)神秘的中醫(yī)產(chǎn)生了好奇。1985年，青年歐陽(yáng)江南拜名醫(yī)李大寬為師，并隨師父行醫(yī)民間。1997年，歐陽(yáng)江南在江西龍虎山皈依道教，跟謝先銘道長(zhǎng)學(xué)道醫(yī)和八卦眼針絕技。

歐陽(yáng)江南在與師父李大寬行醫(yī)時(shí)，還一邊挖掘整理民間絕技驗(yàn)方，對(duì)蕭縣皇藏峪原始森林中野生本草進(jìn)行了深入的研究和臨床試用，卓有成效，并整理成《久病成良醫(yī)--老病號(hào)治療絕招100項(xiàng)》，深受群眾歡迎。

（歐陽(yáng)江南與李大寬老師合影）

進(jìn)入新世紀(jì)，歐陽(yáng)江南又與李大寬先生一起籌建了皇藏峪民間醫(yī)藥研究所和中醫(yī)道院，為更多的百姓解除痛苦。被北京寶芝堂醫(yī)學(xué)研究院特聘為研究員，授權(quán)在蕭縣成立寶芝堂分院，并將自己幾十年所學(xué)毫無(wú)保留地交給寶芝堂分院的年輕一代。

近日，歐陽(yáng)江南以蕭縣皇藏峪民間醫(yī)藥研究所所長(zhǎng)的身份，應(yīng)邀到安徽亳州華祖故里參加2019中國(guó)中醫(yī)藥信息學(xué)會(huì)中藥材及飲片質(zhì)量分會(huì)理事年會(huì)。與會(huì)期間，歐陽(yáng)江南回味自己行醫(yī)經(jīng)歷，感慨神醫(yī)華佗救世之舉，寫(xiě)下了《我的華佗情結(jié)》?，F(xiàn)摘錄如下：

華祖即華佗（？－208），漢末著名醫(yī)學(xué)家，又名旉，字元化，沛國(guó)(當(dāng)時(shí)沛國(guó)都城就在如今的蕭縣祖樓鎮(zhèn)相山廟村附近)譙（今亳州市）人。精通內(nèi)、外、婦、兒、針灸等各科，為人治病，尤其擅長(zhǎng)外科，創(chuàng)用“麻沸散”，給患者麻醉后施行剖腹等手術(shù)。還創(chuàng)編“五禽戲”，教人鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)。

據(jù)說(shuō)曹操?；肌邦^風(fēng)”，華佗為他開(kāi)顱治療，病情大大好轉(zhuǎn)。曹操征華佗專為自己治病，華佗不允，曹操怒，將其殺害。人民為了紀(jì)念華佗，各地建起華祖廟。

在蕭縣現(xiàn)存于世的只有蕭城鳳凰山麓北面的華祖廟了，此華祖廟原存于蕭縣鳳凰山麓北面的歐村和徐山頭村路東的一所被稱為“徐氏祠堂”的古舊院落里。原院內(nèi)有三間東屋、三間堂屋和陳舊的院墻，東屋系正房，供奉著華佗像；北屋為徐氏祠堂，應(yīng)該說(shuō)這里其實(shí)就是華佗古廟。門(mén)外南側(cè)，地上躺著一個(gè)奇怪的物件，長(zhǎng)1米多，寬20多厘米，槽深10幾厘米。（據(jù)說(shuō)是華佗搗藥用的石臼，藥碾），由于它是就此處山石取材打造，其母體是大山巨石，所以能夠得以保存下來(lái)。院內(nèi)有枝葉伸出墻外的兩棵郁勃蒼勁飽經(jīng)滄桑的老樹(shù)——一棵是苦楝，另一棵是杜仲，其歲至少千年。

（蕭縣莊里鄉(xiāng)尠溝華祖廟）

為啥這里能建有華祖古廟，這里祖輩世代傳說(shuō)，華佗當(dāng)年去徐州經(jīng)過(guò)這里，不論他從亳縣老家還是從沛國(guó)都城去徐州，也無(wú)論是水路還是旱路，蕭城都是必經(jīng)之地。

同時(shí)華佗經(jīng)常上山采藥，歐村和徐山頭村（即府志中所說(shuō)的鸚鵡村）所在處就是連綿的群山，這里盛產(chǎn)著天然優(yōu)質(zhì)藥材，山上有一眼清泉常年不涸，后人稱作華佗泉，為華佗祖師煉制外科丹藥所用。華祖在此處救一得絞腸痧待死的趕考秀才，秀才得救后趕考得中，為報(bào)答華佗救命之恩，便在此處修建華佗廟以供華佗祖師采藥時(shí)便于休息和行醫(yī)治病。天長(zhǎng)日久，華佗的針?lè)?、灸法、刺血法、刮痧法、拔罐法、捏脊法、五禽戲以及治療皮膚病的草藥方也留傳給了當(dāng)?shù)匕傩铡?/span>

（五禽戲）

自華祖被曹操害死，此廟就成了村民祭拜華佗祖師的地方，華佗祖師留傳下來(lái)的醫(yī)術(shù)也由村里最聰明能干且心地善良的婆婆一代代默默傳承下來(lái)無(wú)償?shù)貫楸咀宸毖苌⒎?wù)，民間俗稱華佗派神醫(yī)，我奶奶歐李氏就是歐村歐陽(yáng)家族華佗派第七十一代傳承人。

村人們經(jīng)常在此上香祈求、感恩華祖之靈，解除病痛，保祐健康。

這里的老人們可以舉出好多人有了病以后，祭拜華祖爺，夢(mèng)見(jiàn)華祖爺開(kāi)腦或夢(mèng)見(jiàn)華祖爺從肚子里掏出病塊扔到南瓜棵子里等等，第二天病就好了的例子。現(xiàn)在你如果要去找華祖廟，只能說(shuō)是去山北歐村和徐山頭村頭了，華祖廟也因?yàn)榭h城通往蕭縣北高鐵站修路的需要，不得不東遷到山坡上了。至于，那搗藥的石臼藥碾子，被政府修建路邊綠花帶埋在了地下。

（安徽省 蕭縣）

原在華祖廟院中那棵茂密高大的杜仲古樹(shù)，也許由于華祖之靈的庇佑而躲過(guò)被砍掉的一劫——但是卻被削掉了樹(shù)冠而默默地與綠化帶的“小字輩”為伍，讓人看起來(lái)不覺(jué)既慶幸又有點(diǎn)滑稽。

另外，蕭縣其他地方古時(shí)的華祖廟，只剩下了府志上的記載：蕭城南門(mén)外有一座。

而實(shí)際上有兩座：東門(mén)外還有一座。南門(mén)外縣醫(yī)院所在地那一座——感謝縣醫(yī)院當(dāng)年遷移選址在華佗廟附近的決策者！曾經(jīng)設(shè)置過(guò)縣城的永堌寨，也曾有兩座華佗廟。

（安徽省亳州市華祖庵）

據(jù)粗略了解，蕭縣過(guò)去遍布鄉(xiāng)村的華祖廟不下二十座。

天明了，去華祖庵上支香，愿華祖在天之靈，保佑蕭縣百姓一生平安！

（徐淮網(wǎng) 賈成濤）